“椒酒”也并不是荀忻以为的用花椒籽酿成，而是采集椒花所酿。古人以椒花芬芳，寓意吉祥，因此把它和寓意长寿的“柏酒”一起，作为新岁所饮之酒。
敬酒时先敬长者，饮酒时却要让少者先饮。这是因为时人认为，过了年，少者便长了一岁，要以酒贺之；而老者活一年便少一年，又失了一岁，因此后饮。
正旦饮酒是祭祀的仪式，所以要态度恭敬，并且不能喝醉，大家只用喝一杯就行。
于是等荀绲饮完椒酒，整个祭祖仪式便结束了。
大家各自分散，有的回了家，有的人还要单独去自己的亲人坟前祭拜。
荀忻顺着因踩踏而形成的小路，往坟冢群中走，荀勉没有跟来，他连他父母的墓都不知道具体在哪儿。
幸而他如今识字，于是沿着小径边走边看，眼神在那一排排的墓碑中搜寻，很快便找到了刻着“荀靖”大名的墓碑。
这块石碑有一米五左右的高度，圆形的碑首刻着屋形纹饰，碑文隶书，右行首列书“光和三年十一月己巳”，左行首列刻“颍阴高阳里荀叔慈”，中间的碑文简要概括了荀靖的生平事迹。
“光和三年？”他在心底算了算，原主是熹平二年生人，也就是说荀靖是在原主七岁时，也就是九年前去世的。
荀忻看了看荀靖墓上长出的杂草，一片枯黄中也有几棵顽强的绿意，他蹲在地上把长得高的草都给拔了，掀起前摆跪在枯草上，恭恭敬敬地给这位原主的父亲磕了几个头。
“您可能是我前世的父亲，我不知道原来的小荀忻还存不存世，我会好好活着，也算替他活着，直到我回去。”
也不知此生能不能回去。
他起身，环顾四周，又注意到荀靖墓旁相邻的一座墓碑。
这座墓碑稍矮一些，也更为陈旧一些，荀忻走过去辨认碑文。
只见其上写着“荀韩氏”、“夫靖”等字样，可见是荀靖的妻子，原主的母亲。
右行首列写的是“熹平二年二月”，碑文中说她死于一场大疫。
“熹平二年二月？”荀忻瞳孔微扩，他记得荀勉说原主的生日是同年的三月初九？
母亲怎么会在儿子出生前就去世了？！
难道原主不是这位荀韩氏所出吗？
丧葬时间和生辰时刻都及其重要，没有被轻易弄错的可能。
原主的母亲是谁？
就算他是庶出，荀靖家也没有皇位要继承，瞒他作甚。
荀忻咽了口口水，深呼一口气，让自己冷静下来，荀靖既然没有改动荀忻的生日，应该就是没有刻意隐瞒的意思。
他又回到荀靖墓前仔细看了看荀靖的生辰，原主出生时荀靖四十五岁，而他的妻子已经于一月前去世。
所以没有纳妾，遁世隐居的“玄行先生”荀叔慈，是从哪弄来的原主这么个孩子？
他是私生子？还是过继来的？
古人一般是过继兄弟的儿子，荀忻联想到荀绲父子对他的关爱，不禁脑洞大开，“难道‘我’其实是二伯的儿子，是彧兄长的亲弟弟？”
于是当他与荀谌、荀彧一起往家走时，眼神控制不住这两位脸上瞟。
荀谌被少年时不时盯过来的目光，看得有些迟疑，他忍不住道，“忻弟看我作甚，我脸上是否有灰？”
荀忻摇了摇头，心中沉思，他们两个亲兄弟长相、神韵都颇有相似之处，原主却和他们长得一点不像。
看来是亲哥的可能性不大。
荀谌不解他的沉默，拍拍他的肩，“有一喜事忘了与你说，方才大人收到府君的信，文若已被举为孝廉。”
“孝廉”，是“孝子”和“廉吏”的简称。汉代的察举制中，孝廉是最重要的一科，孝廉出身的官吏，相对而言前程远大，升迁较快，被时人认为是“正途”。
被举孝廉的士子被推荐到中央，多被授予中央九卿的属官，而后通过考试，就会被授予相应官职。
荀忻这才明白了之前荀彧说他要去雒阳，原来是被举孝廉，去雒阳做官。
看来作为郡内望族，荀家早已得到了消息。
荀忻向青年拱手行礼，欣喜贺道：“恭喜兄长。”
“多谢。”绛衣青年微微笑了笑，此时凛冬未过，这一笑却恍若三月春风，桃花拂面。
冬日的泥土有些干硬，三人在乡道上来回走了这么一遭，木屐上也没有沾上多少泥泞。
三位郎君同道而行，同样的风度翩翩，仪容出众，引得路人驻足注目。
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[1]“元日磔鸡于门前”：此风俗见于《晋书·礼志》及《玉烛宝典》，曹魏与东吴皆有此风俗，故推测汉末已有。
[2]祝文内容引用自《新正祭祖祝文》。
[3]酹酒：以酒浇地，表示祭奠。（词典网）
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