这次灵性折损，让他对灵性的认识也更加明白，灵性灵根是神魂本性的根源，也是一个人的性格根源，有句话说好，性格决定命运，他想灵性灵根被称为运脉，大概就这个意思吧，因此他做了一个划分，首先区分了“灵根”与“灵性”。
先说“灵根”，灵根是基础根本，达至分为四个品级：下品，中品，上品，上上品。
下品者，心念浑浊，心意蒙昧，遇事没主见，性格平庸，逆来顺受，一辈子平平淡淡，走在大街上就是路人甲或路人乙，这也是绝大多数的普通人。
中品者，有一定的认知能力，性格比下品者强了一点，但还不够坚定，欠缺恒心坚持，最终也归于平淡，因此这种人不会虚心学习，也不会懂得反省自身，即便有一点主见，但不虚心不反省，终究目光短浅，认知能力有限，只能在普通人面前吆喝几声，难以做成大事。
上品者，认知能力极强，举一反三，悟性不凡，理想追求远大，心智非常坚持，无论是对是错，一旦认准了必然走到底，不断的领悟学习，反省自身，完善自身，有自己的坚持和信念，这样的人，即便是选择平凡，那么也能深刻领悟什么是真正的平凡，所以这样人的必然不会平凡。
上上之品，这属于特殊灵根，各有特性，不能一概而论，例如紫薇命格，这种人天生就是领导者，亲和力极高，心智理想远大，还能驾驭身边的人，再例如陈美舒，其实也是特殊灵根，性格里带着煞气，只是因为出身书香世家，后天的熏陶修养压制住了煞气。
当然，除非灵根的基本性格，还有兴趣天赋等等，不同之人有不同的兴趣和天赋，先天与后天皆各有原因，具体如何谁也扯不清楚。
其次是“灵性”，灵性是在灵根的基础上进一步衍生，可以把灵根理解为树木的根，把灵性理解为树木的枝叶，树根是基础，扎根越稳，枝叶衍生的可能性就越大。
所以严格的说来，人在出生的时候，灵性皆是为零，是后天的成长才衍生出了灵性，但有些人的灵性很强，有些人的灵性很弱，这其实是一个误区，起根源是因为灵根的诧异，而并非灵性的差异。
举个例子，一个上品灵根的人，与一个下品灵根了人，上品者在坚持学习，时常反省感悟，有目标追求，下品者却浑浑噩噩的度日，相互一对比，谁更聪明？谁的脑子更灵光？这是显而易见的事。
因此，灵性是自己修行出来的，灵根是本性根本，但本性根本也是可以后天修行，一个浑噩度日的人，或许突然某一天醒悟了，立志要有追求，从此性情改变，扭转自己的人生轨迹。
所以先天已注定，但后天掌握在自己手里，犹如阴阳二者相生相克，有先天的天才，亦有后天的天才。
张昊的灵根仍在，折损的是后天灵性，灵性伴随着肉灵而衍生，恢复了一部分，目前相当于一个武仙。
当然，并不是武仙的灵性不如玄仙，只是两者修行的方式不一样，玄妙是修练一些玄之又玄的东西，对灵性的知觉程度要求更高，因此伴随这方面的修行，灵性得到了磨练，自然就知觉清洗。
武仙却长期修习肉身，缺乏这方面的修行，一个是主修用脑，一个是主修用身体，差距也显而易见，不过武仙也有肉身的优势，肌肉筋骨的神经知觉，远远超过了玄仙。
张昊现在的状态就相当于武仙的灵性，远远没有玄仙那种清晰的知觉，故而只能简单的传念，玄通模糊，天目念头也看不清了，连自己做梦都知觉不清楚，但与苏曼雅在梦里纠缠，这事儿始终让他觉得有问题，事出反常，必有妖！
看来还得找一位高人解梦，但他该找谁呢？
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