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265小说 >> 我在东京当神仙 >> 第238章 悉达多

第238章 悉达多 2/3

“婆多罗,究竟是怎么回事,神庙怎么这么安静,难道你们都已经变成了故事中懒惰的祭司了吗?”广生仙人质问着给自己报告神庙凶兆的婆多罗祭司。

“尊敬的仙人,这就是我要向你报告的凶兆啊!”婆多罗双手合十向着广生仙人行礼,然后在广生仙人习惯性使用赐福的手印时,赶紧调转身子直接往神庙里跑。

广生仙人突然间察觉到了什么,一张巨大的渔网从天而降直接将广生仙人给捕获了,仙人想要挣脱,可是欲望却越缠越紧,他努力想要挣脱,可是无论如何都挣脱不出来。

“婆多罗、达摩那,你们快给我出来,你们快放我出来,你们究竟想要干什么,难道你们就这样想招致仙人的怒火吗?再不放我出来,我就要诅咒了,你们可要想好了。我要诅咒你们,诅咒你们,诅咒你们变成下水道里的蟑螂,臭虫,终日吃王宫仆人里吃剩菜的剩饭剩菜。”

广生仙人怒火中烧,仙人们的力量主要是在法理上,而剎帝利更依靠肉体力量,可是在这张被加持的渔网之中,即便是剎帝利也不好挣脱出来。

广生仙人的话当然是便宜的,仙人的法力来源于苦行,这种法力即便是天上的神灵也要忌惮,可是这种法力也不是白来的,是需要长年累月的苦行,一旦使用,那么用完了就用完了,不会生生不息,想要再度获得苦行法力,只有重新去苦修。

诅咒两个婆罗门变成蟑螂、臭虫,他的苦行法力还没有高深到可以被随意浪费的地步。因此他的话更只是单纯地吓唬他们,就他们,根本就不配让尊贵的仙人使用法力来诅咒他们。

“伟大的广生仙人,求求你,求求你,请原谅我们,我们不是有意想要害你的,我们也是被恶人逼迫啊,请原谅我们,不要诅咒我们变成蟑螂或者臭虫。”

正在神庙里面躲着的婆罗门听到广生仙人想要诅咒他们,想到诅咒应验后的结果,原本打定主意死活不出来,就让那位王仙和广生仙人斗一个你死我活,可是听到广生仙人要诅咒他们,只能统统跑出来,跪在地上向着广生仙人磕头请求原谅。

“这帮墙头草。亏你们还是婆罗门。”

广生仙人心中气得不行,在心里骂道,这帮贪慕荣华富贵的婆罗门,不论是从身体上还是精神上都已经腐朽了,若不是他们是婆罗门,同时在王宫祭祀神灵有着不小的功德,要不然他真的想要将这帮婆罗门的败类给诅咒了。

“既然你们已经知道错了,那还不快将我救出来。”广生仙人气得眼泪都快掉出来了,这帮家伙怎么这么不识相,这么蠢呢。

神庙里的这些婆罗门不是自己的学生,不是自己的班底,果然是信不过。

“广生仙人可以诅咒你们,可是我这边可以直接杀掉你们哦。”真夜骑在老虎的身上,从神庙里缓缓出来,森林的野兽也跟在老虎的身后。

原本想要动手掀开渔网的婆罗门祭司们瞬间吓得不敢动了。在被变成蟑螂、臭虫和死亡之间,无论两者都是不好选择的。

“你是谁?”广生仙人透过渔网的间隙看见骑在老虎上那英姿勃发的少年,深呼吸一口气,那英俊的模样简直就是天帝因陀罗下反,好优越的面相啊,如果这位年青的少年没有老师的话,哪怕他是首陀罗出身,他也愿意当对方的授业恩师。

当然面前这位如同因陀罗的少年,不是婆罗门就是剎帝利,说不定还是仙人或者国王与天女的孩子,毕竟池塘里永远养不出鲨鱼,盆栽里的作物永远没有大树。

“我小时候有一个名字叫悉达多,当然现在你可以叫我迦尔基。”真夜微笑地说道。

“你是一位王子?”广生仙人诧异地问道,同时联想到某位声名远播正在周游列国的悉达多,不由问道,“那个正周游列国的沙门,自称佛的悉达多和你什么关系?”

婆罗门可以压制剎帝利是因为婆罗门是神明的代言者,婆罗门依靠婆罗门教压制住了剎帝利,成为四种姓之首,而对婆罗门教有着致命威胁的,以前有一个是剎帝利王子出身圣人大雄(耆那教),现在又同样冒出了一个剎帝利出身的王子悉达多,他同样自称沙门,还说自己是佛陀。

因此沙门是婆罗门教的婆罗门仙人严厉打击的教派,可是随着大雄和佛陀悉达多的崛起,两股沙门中势力最大者联合起来反抗婆罗门教,因此沙门的思潮已经成为一种潮流了。

如果说以前只是剎帝利或者其他种姓的仙人、修行者加入其中,现在连婆罗门教的既得利益者婆罗门都投入沙门的怀抱了,尽管大雄依然宝刀未老,可是佛陀悉达多如日中天,谁都知道大雄逝世后,佛陀悉达多将成为沙门的王者,对抗整个天下的婆罗门。

“悉达多佛陀,我不认识他,不过我的名字和他相似只是巧合罢了,因此你可以叫我迦尔基。”真夜摇了摇头,否认了自己和那位悉达多佛陀的关系。

他在自己的父亲至上仙人那里寻求智慧无果的情况下,他早就已经有了投身沙门怀抱的想法,谁能教给他知识,谁能让他解脱,他就投靠谁。

乔达摩:悉达多,他对这个名字略有所闻,一切都因为那个消息,那个流言,一个剎帝利出身的王子,在享尽人间一切快乐之后出家了,没有丝毫流连自己的王子身份以及未来的国王王位,他拜婆罗门教的仙人修行,然后到达瓶颈,仙人表示自己的水已经倒干之后,不顾仙人的挽留,推脱成为净修林的首席仙人(至上仙人),离开净修林自己修行,最终证得了正果,克服了存在于自己身上的尘世之苦,终止了自己再生之轮的旋转。

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