好多人都惊奇地看向程咬金，他们想不通这个武痞怎么突然细腻起来。知道他平日装疯卖傻，但俺们敢拍胸脯保证，他没有这等近似谋士的头脑。
不理会周围人质疑的眼神，全当他们嫉妒自己，程咬金继续说道：“微臣施展出诸多武艺才安全下到崖底，果真如猜测般在崖下发现一个山洞，那洞里……”
程咬金一讲就是一个多时辰，其寻宝过程跌宕起伏、惊心动魄，唬得那些小年轻一愣一愣地。
待程咬金说完，魏征第一个站出来发难，“微臣觉得，既然程将军在拜祭那两口棺木时说过，黄金皆用于百姓为棺中人死后扬名积福德，咱们还是依此言行事吧。一则让程将军不必做那言而无信之人，二则也确该让百姓们知道是受了谁的恩惠。”
比他们早几日归来的李靖，第一个站出来赞同，“关内大旱，圣上减税是关爱百姓。但关外一直不太平，外族骚扰劫掠经年不断，这时候最好按时发军饷以稳军心。”
武将们也跟着嗷嗷，就连平时惯爱捧臭脚的尉迟敬德这次都没帮李世民。
武官叫完，文官也开始发挥。他们列举出诸多要用钱的地方，还隐晦地提了一下太上皇的花销，意思你老子的都那么败家了，你最好适可而止。
李世民很憋屈，身上的王八之气尽散。这些人都把他想成什么妖魔鬼怪了，他倒没想着动那些黄金，就是想借此事销帐，把他之前借国库的那笔钱赖掉。得，瞧着这情况，咱还是啥也别提，慢慢卖皂品还债吧，刷刷下笔记他言行的那位现下还不定在写些什么呢。
这件事情解决完，该谈给棺中人立祠堂的事儿了。那个单间里住的人，从甲胄和面具就能猜出此为兰陵王衣冠冢，那双人间呢？其实结合程咬金的叙述，聪明人都有了正确的猜测，只是谁都不愿先说出来，万一弄错了可要担责任。
想到王珏和孟襄在城门口一搭一合的对话，众人把目光都移到他俩身上。谁知俩人依旧一副坐等看戏的模样，他们被这么多双眼睛盯着一点儿不觉尴尬，瞧那架势也没打算站出来说些什么。
就在程咬金讲演的那会儿，李总想出诸多可能。
比如，木雕为王、孟两人所有，他们不知从何处得知董逸林也有木雕，才借着孩子的手把藏宝图送给朕，因为朕有能力比董逸林更快找到宝藏。
或者，程咬金从董家发现的木雕，没准是董十娘子从王珏处偷来的呢。待木雕丢失，王寡妇才开始研究木雕，然后从中发现了藏宝图的秘密。因为怕失了脸面，所以不好来找朕直言。
脑补帝头脑中还有N多猜测，只是他脑洞再大也没往两个熊孩子身上想。总之，知道两位员工没想跟他抢和氏璧就成，估计他俩是嫉妒自己得到宝藏过来找茬。
思路捋顺后，李世民故作好奇地问道：“方才听王县伯与孟巨子询问卢国公可有打扰长眠之人，这是何缘故呢？”
你装我也装，王珏起身上前大拜，“微臣的老师曾提起过和氏璧之事，他说项羽败死垓下，其手下将他和虞姬的尸身带走埋葬，当时汉军并未阻拦。和氏璧一直在虞姬身上，那个手下怕刘邦在彭城只找到玉玺却不见和氏璧会到乌江来掘坟。遂在乌江附近用他人的碎尸伪装成两人坟墓，而项羽和虞姬连同和氏璧一直葬在刘邦死都想不到的地方--他斩蛇起义的芒山。”
是了，他们也是如此猜测。秦末，项羽率先攻进咸阳，他焚烧宫殿、挖掘陵墓，玉玺被他所得，和氏璧可能也在其手中。随着刘邦一统，只有记载他在项羽的都城彭城内得到玉玺，而和氏璧自此神秘失踪。
也有传闻，和氏璧早已被秦始皇制成传国玉玺。然而，虽传国玉玺在隋末战乱中再次遗失，但很多在隋朝任过官的人都知道，传国玉玺色绿如蓝、温润而泽，它是用蓝田玉所制，其材质与关于和氏璧的文献记载描述并不相同。
兰陵王在金镛城一战成名，他必然对芒山周边的情况非常了解。他可能是无意中发现了崖底山洞，遂将自己的敛财所得藏到那里。只是他不知出于何种心思，又在人家隔壁给自己立了个衣冠冢。
北齐皇帝对兰陵王猜忌已久，他正当壮年便不再领兵，还要靠着生病不吃药、敛财自污这些手段糟蹋自己。也许在他心中，自己活着却已如死去一般吧。也许他早预感到时日无多，怕自己死后连尸体都无法保全，才提前给自己弄了口棺材，还找了个志趣相投的好邻居。
无法得知实情，一切亦只是猜测。太多太多的也许，只能化作对这些英雄人物最终遭遇的一声叹息。而纵观历史，类似兰陵王这样的遭遇太多，他们这些做臣子的提到这种事总免不了惺惺相惜。
总得来说，这个故事还算大快人心！
至于刘邦和项羽，历史评价来说各有功过，而这个故事更多是他们的私怨。由于李世民的皇位来路不正，大臣们提起哪个皇帝都会思虑一下再说，免得被圣上以为他们拿例子影射玄武门事变。
见大臣们不再多评价，孟襄跟着证明道：“事实就是如此，我们学派也有关于和氏璧去处的记载。”
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